Великие философы - лао-цзы
Связанные словари
Лао-цзы
Согласно Лао-цзы, природа, жизнь людей и общество подчиняются естественному закону дао закону всех вещей, который вместе с субстанцией ли, обозначающей воздух, эфир, образует основу мира. В мире нет ничего постоянного и неизменного, так как все находится в пути, все движется и изменяется, все развивается и преобразуется. Вещи постоянно переходят в свою противоположность в соответствии с принципами инь и ян. Инь и ян основные категории китайской философии, сохранившие свою действенность на протяжении всей истории китайской философской мысли. Они обозначают полярные противоположности. Инь это отрицательное, темное, женское, пассивное, слабое и т.д. Ян это положительное, светлое, мужское, активное, сильное и т.д. Инь и ян своего рода силы, которые находятся в единстве, но в то же время взаимодействуют и противоборствуют. Борьба двух противоположных сил инь и ян рассматривалась как источник движения окружающего мира. В борьбе инь и ян выражается дао. Если нарушается естественный закон дао, то происходят несчастья. Люди не должны нарушать закон дао, поэтому они должны стремиться не к действию, а к спокойствию. Деятельность человека, по мнению Лао-цзы, ведет к противоречию его с миром, а потому он проповедует теорию «недеяния». По его мнению, все должно идти само по себе. Не надо бороться, а надо вернуться к простой, естественной жизни, какой жили древние. «Если ктолибо хочет овладеть миром и манипулирует им, того постигнет неудача. Ибо мир это священный сосуд, которым нельзя манипулировать. Если же кто хочет манипулировать им, уничтожит его. Если кто хочет присвоить его, потеряет его».
См. в других словарях
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 2840 | |
2 | 2597 | |
3 | 1830 | |
4 | 1337 | |
5 | 1333 | |
6 | 1104 | |
7 | 1094 | |
8 | 1022 | |
9 | 959 | |
10 | 899 | |
11 | 880 | |
12 | 867 | |
13 | 855 | |
14 | 769 | |
15 | 766 | |
16 | 710 | |
17 | 688 | |
18 | 565 | |
19 | 538 | |
20 | 514 |